Философское монтеневское общество открыло новый сезон заседанием на тему «Русский Дон Жуан: осмысление европейского мифа в русской литературе». Докладчица Светлана Королева продолжила обсудить вопрос, как изменился Дон Жуан в русской культуре.
Чтобы на него ответить, были определены основные черты Дон Жуана в европейской культуре:
высокий социальный статус – рыцарь, аристократ;
нарушение социальных и личных границ;
вызов высшим силам.
Далее было показано, как эти черты изменились в русской литературе:
социальный статус становится не важен, уже у Пушкина на первый план выходит артистичность и гениальность;
нарушение границ превращается в поиск идеальной женщины;
вызов высшим силам понимается как поиск Бога, религиозные нормы нарушаются, чтобы проверить, есть ли за ними какая-то высшая правда.
В результате делается вывод: русский Дон Жуан способен переродиться духовно, измениться, полюбить кого-то по-настоящему. У него может проснуться совесть – а в европейской культуре не может.
В ходе обсуждения были затронуты следующие вопросы: почему Дон Жуан стал популярен в русской литературе, как его можно охарактеризовать с точки зрения религиозного сознания, оценивался ли Дон Жуан как психологический тип, как относится к этому образу феминистская критика, развивается ли этот образ в современной европейской литературе, почему для Марины Цветаевой Дон Жуан стал идеальным мужчиной, почему Дон Жуан не только вызывает симпатию и сочувствие, но и вдохновляет, как женская воля становится главным двигателем сюжета о Дон Жуане в современной западной культуре и многие другие.
