Тибет. Страна чекпостов, термосов и самых грязных в мире туалетов. Часть 2

Корреспондент Одувана Ольга Бодрухина провела антропологические параллели в Тибете и обошла вокруг горы Кайлаш в составе международной группы паломников и альпинистов. Своими впечатлениями Ольга делится с читателями нашего сайта. Первая часть

Тибет. Страна чекпостов, термосов и самых гряхных в мире туалетов. Часть 2.

Накануне выезда из Лхасы перебираем с Даа предметы, которые возьмем с собой в путешествие вокруг Кайласа, чтобы зарядить их силой. Неважо, что это: браслеты из неведомых семян, обереги из ниток и китайского шелка, купленные в монастырях, орехи или таблетки пуэра – в ходе паломничества объекты приобретут статус магических, еда станет освященной и впоследствие будет раздана близким, друзьям и просто попавшимся под горячую руку.

Учитывая, что скоро не будет ни завтраков в отелях, ни магазинов, докупаем еду в супермаркете . Тофу и бамбуковые ростки в вакуумной упаковке, белый шоколад, побольше пуэра – он помогает. Как и йога с утра: она снимает спецэффекты высоты и кислородного голодания, проверено.

Едем в Шигатце почти целый день – по пути священная река Брахмапутра и озеро Ямдрок. Автобусы с китайскими туристами. Яки и мастифы повышенной лохматости – для фото их украшают , как невест. На каком-то перевале автобус атакуют «продаваны» сувениров. Индийская тетенька из Нидерландов покупает у них огромный розовый кристалл, который оказывается соляным, крашеный, видимо, марганцовкой. Получается самая дорогая в истории Тибета соль.

В Шигатце монастырь-крепость Пелькор. В свое время местные монахи дали бой англичанам. Противостоять колонизаторам со средневековыми ружьями было сложно, тибетцы проиграли, зато остановили дальнейшее наступление на Лхасу. Здесь же ступа-мандала Кумбум «Ступа тысячи изображений» — винтовая структура, сгусток божеств, ближе к вершине голова кругом от многочисленнх статуй и изображений за каждым порогом.

Считается, что при проходе через арку или порог мозг человека перезагружается, вроде это с рождением и родовой травмой связано. Поэтому часто бывает, что шел из комнаты в другую и по пути забыл, зачем. Ирландцы считают, что у стоящего на пороге человека тролли могут похитить душу… Длинные дворцовые коридоры и бесчетные двери… Вообщем, в Кумбуме эта технология перезагрузки доведена до совершенства.

На следующий день Даа дарит мне повязку с совами. Полный рот сов. Маска очень в тему, потому что губы уже превратились в струпья, обветренные и обгоревшие. Вот почему все местные носят повязки: не от грязи — от солнца и ветра.

Еще один монастырь – Ташилумпо. В монастырские полы вмурованы бирюза, яшма, декоративное стекло. Здесь находится самая большая в мире статуя будущего Будды. Снимать если и разрешено, то очень дорого, 50-100 долларов.

Перед божествами стоят мандалы, похожие на ярусные подносы с фруктами – только там не фрукты, а принесенный верующими ячмень, юани, жемчуг. Мандалы символизируют нашу Вселенную. Ученики втыкают в зерно шариковые ручки, девочки снимают с волос заколки-невидимки и туда же – для благословения. Украшаю мандалы ракушками «глаз Шивы» — на них природа изобразила закручивающуюся галактику, дополняю кораллами со Шри-Ланки и рудракшей из Непала.

У индийской девочки из Голландии День рождения. Накануне гид подарил ей торт – гора крема, ананасов, клубники. Но именинница – вегетерианка, как и ее мама, как и часть группы. Торты с яйцами не ест. Остается много. Отдаем свою долю старушкам, обитающим в стенах Таши Лумпо с котами и священными текстами. Отдаем какую-то теплую одежду. В небе рядом с солнцем лежит радуга.

Кстати вот, по словам гида Лотце, многие тибетские монахи сейчас переходят на вегетерианскую еду. Раньше не было альтернативы – в горах ничего не растет, кроме яков. Теперь даже высокогорный монастырь могут обеспечить китайской картошкой-капустой.

Рядом с монастырем Ташилумпо ритуально-сувенирный рынок. Покупаю железный колокольчик – их прямо тут на улице сваривают местные умельцы. Самой прос той конструкции, предназначенный для с/х целей, типа барана украсить. Но в том то и дело, что остальные сувениры – из Китая и Непала, 90% тупо пластик. А так у меня будет хоть что-то тибетского производства.

Отъехав от Шигатце, встречаем играющий в поле смерч, какой-то куролесящий дух. Чуть позже останавливаемся в одной из тех закусочных, где пена с автомойки летит прямиком в прозрачную лапшу. На отельный сэндвич со шпинатом набегает сразу стая «доходяг» — вероятно, кормят их тут только заморские паломники.

Солнце слепит. Лотце угощает чаем и переживает насчет погоды. У нас до сих пор нет разрешений на Кайлаш, и по ходу он закрыт. Там заносит снегом. Мы едем в Сакью – не по плану, но чтобы выиграть день.

В Сакье нет белых тибетских мазанок, дома как один выкрашены в темно-серый. Словно город хотели закамуфлировать, спрятать в горах. Серый и красный – цвета флага этого кантина. Сакья воплощает мечту об идеальном тибетском поселении : здесь только зажиточные фермеры и монахи. Здешний монастырь – один из старейших, 11 век. Он принадлежит секте белоголовых. Отличительная черта ее адептов – они не верят в реинкарнацию. И им можно заводить семью.

На улицах толпы детей и молодежи. Они следуют за нами с Даа стайками пугливых птиц. В супермаркет, куда мы заходим, набегает куча народу разной степени цивилизованности. Достаю камеру – тут же все резко начинают интересоваться ассортиментом магазина. В канцелярских товарах покупаю значки китайской коммунистической партии. Ничего, на Кайлаше они вообще другое значение приобретут, переконвертация символов.

Даа предлогает подняться в горы над городом и помедитировать. Рассказывает, что по пути в автобусе она видела преследующее нас НЛО: «Они вернуться, чтобы помочь нам во время коры». За нами увязываются две хихикающие девочки-монашки с пластиковыми баклажками для воды за спинами. Им интересно про нас, нам – про них… Наверху Даа снимает на гоупро очередной сюжет для своего сектантского канала . У нее на самом деле круто получается, словно программа для какого-то тайского ТВ. Я нахожу высохший куст, коробочки с семенами, похожие на погремушки. Крутой звук, нормальный шаманский девайс. Тайке они тоже нравятся, она отламывает себе несколько, предварительно спросив, хотят ли растения пойти с ней…

Солнце и Луна на одной линии, закат и восход. Мы пьем тибетское вино, предназначенное для божеств, на крыше отеля. В номере обнаруживается маска-респиратор. Это что, на случай тибетского Чернобыля? На коробке с маской нарисовано горящее здание и мужчина в костюме-двойке неизвестной нацпринадлежности – лицо его сокрыто респиратором. В номере на двоих маска всего одна. Закон джунглей.

Даа рассказывает, что ей понравился какой-то русский из другой группы, их вместе из аэропорта в отель забирали, он помогал вещи донести.

— За те дни, что я его видела, он ни разу не улыбнулся, — сокрушается Даа.

— У русских не принято улыбаться, — утешаю ее, — если ты много улыбаешься, то либо дурачок (фрик в англ. варианте), либо…

— Пьяный.

-Нет, пьяные у нас думу думают.

— Это вроде медитации?

-Нет, Даа. Это анти-медитация.

Непогода настигает нас в лагере Эвереста. Снова день пути. Шанти-таун, 65 этнических шатров с кучей китайской сувенирной машинерии, с лежаками, покрытыми коврами, и печкой. Печку топят кизяком яка и мусором, оставшимся от предыдуших посетителей. По 6 человек на шатер. Тех, кто бронировал себе отдельные комнаты, ожидает резкий выход из зоны комфорта. По- хорошему, в одном шатре могут и 12 спать… Туалета нет – просто за шифером три дырки в ряд. Хоть групповое фото делай…

Гид говорит, что это не настоящий лагерь покорителей Эвереста – и предлогает прогуляться в настоящий, в 4 км пути, с залазом в пещеру монастыря Ронг Пу. Учитывая усиливающийся ветер и температуру, упавшую до -5с, на заманчивое путешествие соглашаются все, кроме пожилой индийской пары.

После первого километра появилось желание свернуть, ледяной буран воскресил память о луганских губодуях… Отогрелись в пещере монастыря –там было очень жарко, почувствовали правда не все. Цезарь из Японии почувствовал и заплакал. Ему было так жарко, что он потом снялся топлесс у подножия Эвереста. В то время как у других от холода и высоты камеры заглючило в конец.

Гид предложил срезать и ломанул по долине, заваленной большими и маленькими камнями. Американец Тим спросил, каково мне в летних кедах прыгать – зашибись, каждый камень чувствую. Мы с Тимом и его герлфренд Перри, двухметровыми людьми с длинными ногами, дополненными трекерским палками, вырвались вперед. Дойдя до подножия, за 15 минут замерзли так, что решили не дожидаться остальных и пойти назад. Словно поприветствовав это решение, ветер сразу стих.

Часть треккеров вернулась в кемп на попутках. Непонятно, как идти на Кайлаш такой «группой здоровья». Цезарь признается, что это лучший день его жизни. Мы пьем. Цезарь угощает американцев, говорит, что в Японии поет на свадьбах попсу за деньги. Это не правда – он инженер-нефтяник в международной компании, но мечтает петь. У него это круто выходит, пусть и попса. Страх публики. Приходит с работы домой, врубает караоке-ютуб, ставит на запись камеру и поет в ноты. Там Стиви Вандер, Джордж Майкл…

Даа говорит, что покурила бы травы. Мы предлогаем ей спросить в настоящем лагере Эвереста… Тим делает на камере зум и рассматривает соски Цезаря на фоне 8-тысячника. Ночью огонь в печи никто не поддерживает, спать невозможно холодно. Третий раз по шатру, поигрывая фонариками, проходят какие- то чумазые местные мужики. Решаю прогуляться под ярко-белой луной и звездами. От скалы отделяются две треугольные тени и мягко плывут над землей (продолжение следует).

За помощь в организации этого трипа большое спасибо друзьям и компаньонам из непальского агенства Мандала Турз — Рине и Кришне

https://www.facebook.com/MandalaToursNepal/

www.mandalatours.ru

https://youtu.be/_yKdWo7vNus Ташилумпо

https://youtu.be/JirJq9M3Byw Дети Сакьи

https://youtu.be/mKM9qqX7U4g Пещера Ронг пу

https://youtu.be/U7z9tMevlbk По пути